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HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語

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3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。楓林停車図 掛軸 アン・ジュンシク 1913年 中国美術品。表具と裏にシミあり。★うぶだし文房四宝 唐物 古墨セット①★。シワあり若干シミありますが状態は良好です。美品 掛け軸 小林太玄作「青松多寿色」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。【作者説明】藤井誡堂(ふじい かいどう、1898年(明治31)~1984年(昭和59))大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸「時々勤払拭」明道師筆。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸「漁夫生涯竹一竿」西垣大道筆。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。教育勅語 掛軸 玉雲謹書 明治二十三年十月三十日。【禅語】「独坐大雄峰(どくざだいゆうほう)」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。掛け軸 鶴 松。•「独坐」:一人静かに坐ること(孤独ではなく、自己と向き合う姿勢)•「大雄峰」:仏や悟りの象徴(仏の偉大な境地)つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。掛軸 円覚慈雲 足立大進 「弄花香満衣」。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。掛軸 円覚慈雲 足立大進 「忘路」。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。水墨山水 掛軸 木製箱付き 上本華国作。出品物は全て中古品です。掛け軸 山水画 在銘 落款あり 楠山連蹊作と記載あり 水墨画 日本画 古美術。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。麻子巌端渓。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。K75 今藤貴楽 「達磨」 掛軸 日本画 絹本 共箱。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰

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